Née en 1931, Edith Bruck est hongroise mais naturalisée italienne. Elle est une artiste aux multiples facettes : elle est poète, écrivain et metteur en scène.
D’accord, mais pourquoi parler d’elle dans cet article, vous direz-vous ? Edith Bruck est également connue pour être un témoin direct de la Shoah, une survivante.
Sa figure est très importante car , par son témoignage, elle maintient vivante la mémoire de la Shoah.
Ses livres sont inestimables car ils nous permettent de tisser un fil qui part directement des événements tragiques d’Auschwitz et qui se poursuit jusqu’à aujourd’hui, destiné à continuer encore plus loin afin de transmettre la voix et la mémoire de ceux qui étaient à Auschwitz aux générations futures.
Dans cet article , nous découvrirons ensemble qui est Edith Bruck, nous connaîtrons son histoire et son témoignage à travers ses œuvres et ses mots.
Mais avant de poursuivre, permettez-moi de vous donner un conseil : pour vivre une expérience vraiment complète et enrichissante, il vous faudra deux choses à mon avis essentielles : une entrée prioritaire, pour éviter les longues files d’attente à l’entrée, et l’accompagnement d’un guide expert, pour que vous ayez toutes les informations sur ce qu’était la vie dans le camp et de nombreux témoignages de ceux qui, comme Edith Bruck, y ont survécu. Cliquez ici pour en savoir plus !

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Table des matières
Qui est Edith Bruck : l’histoire vraie de l’écrivain qui a survécu àAuschwitz

Photo par Sconosciuto – Radiocorriere magazine, numéro 41, année 1957, page 28, domaine public, Commons Wikimedia
L’enfance
Edith Bruck est née en 1931 dans une famille juive pauvre de Hongrie.
Elle s’appelait en réalité Edith Steinchreiber, mais elle a gardé le nom de son premier mari pour éviter le service militaire obligatoire lorsqu’elle est arrivée en Israël après la guerre.
Dès son plus jeune âge, elle s’est rendu compte qu’il était compliqué d’être une Juive pauvre en Europe et qu’elle faisait l’objet de discriminations.
Ce n’est pas une coïncidence si elle écrit dans son livre« Lived Verses » : « Naître par hasard / naître femme / naître pauvre / naître juive / c’est trop / en une seule vie« .
Forcée de grandir dans le ghetto, elle est déportée au printemps 1944 d’abord à Auschwitz, puis dans d’autres camps allemands, dont Dachau et enfin Bergen-Belsen, où elle est libérée en 1945.
Le jour de sa déportation à Auschwitz, elle n’avait que treize ans.
Déportation à Auschwitz

ID 313381457 | Auschwitz © Alexey Fedorenko | Dreamstime.com
Edith Bruck a raconté ce jour tragique où elle est arrivée à Auschwitz. Elle dit s’être sentie perdue, désespérée et très effrayée.
Le voyage était déjà suffisamment terrible pour devenir un souvenir triste et indélébile, mais ce n’était rien comparé à ce qui allait se passer ensuite.
Une fois sur place, les enfants sont séparés de leurs parents. Edith raconte qu’elle a vite compris l’existence des chambres à gaz et qu’elle ne reverra donc jamais ses parents.
Seule une sœur a été internée avec elle, mais pas pour longtemps étant donné les déportations qui ont suivi.
À l’intérieur d’Auschwitz, même les enfants devaient travailler et l’écrivain a raconté que la seule pensée était de survivre jusqu’au lendemain: rien d’autre ne touchait ces personnes déjà mortes, même si elles étaient encore en vie.
Edith raconte qu’il lui est même arrivé de se réveiller avec une fille morte à côté d’elle, dans un lit froid, soit à cause des températures, soit à cause de la faim, soit à cause d’une maladie, mais qu’elle n’avait pas le temps de la pleurer: la première pensée était de s’éloigner du corps et d’être à l’heure pour le travail.
Mal habillés pour le froid, rasés… en fait, des prisonniers, dit Edith, il n’en restait qu’un certain nombre, sans même leur nom pour les identifier.
La libération
Edith Bruck a été libérée en 1945 du camp de Bergen-Belsen.
Son premier réflexe a été de retourner dans le petit village hongrois avec sa sœur : toutes deux voulaient raconter leur douleur et leur histoire, mais personne n’était disposé à les écouter.
Même l’écrivain a raconté qu’elles avaient été chassées de leur village d’origine, de peur d’être dénoncées ou que les deux sœurs ne revendiquent des biens volés ou détruits.
Edith pensa alors pouvoir s’installer dans le nouvel État d’Israël, et c’est là qu’elle se maria et prit le nom de famille de Bruck pour éviter le service militaire.
Mais l’État d’Israël peine à trouver la paix et la poétesse, incapable de vivre dans une réalité de tensions et d’affrontements, décide de se rendre en Italie et s’installe à Rome, où elle vit encore aujourd’hui.
C’est là que commence son parcours artistique et littéraire: l’auteur raconte que, ne trouvant pas de personnes à qui livrer son témoignage, elle décide de commencer à écrire pour cracher cette terrible douleur et tenter, d’une certaine manière, de l’exorciser.
Dans un premier temps, l’écriture a un rôle purement thérapeutique pour le survivant.
A Rome, elle épouse Nelo Risi, avec qui elle avait déjà entamé une collaboration artistique qui aboutira, entre autres, à la transposition d’une de ses histoires sur grand écran.
Toujours à Rome, Edith collaborera avec divers journaux avant de faire ses débuts littéraires.
L’écrivaine n’a pas seulement reçu l’attention qu’elle méritait pour les sujets qu’elle traitait, mais au fil des ans, elle a également su faire briller ses œuvres pour son sens artistique: en effet, elle peut se targuer d’avoir reçu plusieurs prix, dont le Premio Viareggio à deux reprises, le Premio Strega Giovani et le Premio Campiello pour sa carrière en 2023.
Raconter la Shoah
Les œuvres littéraires d’Edith Bruck sont des témoignages poignants et intimes d’une douleur trop grande pour être transmise comme un avertissement.
L’auteur s’est toujours engagée sur ce thème, tant à travers ses œuvres qu’à travers sa personne, d’articles de journaux en visites dans les écoles.
Parmi ses principaux livres figurent« Qui t’aime comme ça » et« Le pain perdu« , mais il existe de nombreux autres titres, tels que les touchantes« Lettres à sa mère » ou« Mme Auschwitz, le don de la parole« .
Il y a une constante dans toutes les œuvres d’Edith, même si elle n’apparaît pas dans les intrigues : l’écriture comme moyen de traiter les traumatismes.
L’écrivain a parlé d’un livre qu’elle a commencé en Hongrie et qu’elle n’a repris qu’en 1954 en Italie, et le moteur qui l’a poussée à prendre la plume était précisément celui de « jeter ».
Lors d’une interview, elle a déclaré : « Pour moi, le fait de pouvoir me défouler en écrivant, sans penser auxtémoignages, sans penser à un quelconque devoir moral, m‘a certainement beaucoup aidée : il était important d’écrire, c’était presque une sorte de thérapie« .
Des années plus tard, cependant, il a réalisé le rôle que son écriture pouvait jouer et, plus encore, le témoignage qu’il pouvait livrer au monde.
C’est ainsi qu’il a commencé à se rendre dans les écoles pour raconter son expérience et tenter de la transmettre aux jeunes générations.
Tout a commencé en 1959, après la publication de son premier livre « Chi ama ti così » (Qui t’aime comme ça), mais au début ce n’était pas facile, en fait, l’auteur disait qu’elle pleurait et se sentait blessée en se rappelant certains souvenirs.
Cependant, Edith a toujours été très satisfaite de son travail car, bien que l’évocation des souvenirs soit toujours une torture, elle a toujours reçu de nombreuses lettres de jeunes gens reconnaissants d’avoir eu l’occasion de l’écouter.
De plus, elle raconte qu’elle a rencontré deux jeunes qui, impressionnés par son témoignage, essaient maintenant de transmettre cette histoire école par école, une étape très importante, d’autant plus qu’à l’avenir, il ne sera plus possible de faire autrement.
Les livres d’Edith ont également pour but de raconter l’histoire et d’entretenir la mémoire. Les thèmes abordés sont l’expérience des camps, la perte de la famille, la culpabilité du survivant envers ceux qui n’ont pas survécu et bien d’autres thèmes liés à l’expérience dramatique de l’auteur.
Bruck raconte aussi ce qui l’a poussée à survivre, quelques petites scènes fugitives auxquelles elle s’est accrochée pour se rappeler l’importance de l’existence et de l’humanité.
Un épisode symbolique est celui de son arrivée à Auschwitz, où un soldat allemand lui ordonne d’aller dans la rangée de droite, elle, effrayée et ne sachant pas quelle était la bonne, s’accroche instinctivement à sa mère.
Le soldat, furieux, les frappa toutes les deux et força la jeune Edith à se mettre dans la rangée de droite. Ce n’est que plus tard qu’elle réalisa que le soldat faisait de son mieux car la rangée de gauche était celle qui se dirigeait vers la chambre à gaz.
À ces traces d’humanité, si pâles soient-elles, la survivante s’accroche, les appelant « petites lumières », mais dans ses œuvres et ses discours, elle veut aussi raconter toute cette noirceur cruelle et terrifiante.
Un autre fait lié au témoignage d’Edith Bruck est sa rencontre en 2021 avec le pape François. Le souverain pontife s’est en effet rendu chez elle pour lui transmettre un message important et écouter son histoire.
L’écrivaine s’est dite très émue et a passé des mots très doux sur cette visite; elle en était tellement heureuse qu’elle a écrit un petit livre préfacé par le pape lui-même, intitulé » Je suis François« .

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Edith Bruck Auschwitz : Questions fréquemment posées
Edith Bruck est une écrivaine et poète qui a survécu à l’Holocauste et est célèbre pour ses récits sur la vie dans les camps de concentration. Une fois en Italie, elle a commencé à écrire son témoignage, d’abord pour exorciser la douleur. Plus tard, elle s’est rendu compte de l’importance que cela pouvait avoir pour maintenir vivante la mémoire de l’Holocauste.
Edith Bruck a été déportée à Auschwitz avec sa famille. Survivante de plusieurs camps, elle a raconté son expérience dans ses livres. Le jour de sa déportation, Edith n’avait que treize ans et, après seulement quelques jours dans le camp, elle a compris qu’elle ne reverrait jamais ses parents. De toutes ses sœurs, une seule a survécu à la fureur nazie. Edith, malgré son jeune âge, était assimilée à un adulte : elle devait travailler toute la journée en échange de très peu de nourriture. Elle vivait dans le froid, dans des baraquements insalubres, était rasée et tatouée d’un numéro qui l’identifiait.
Parmi les œuvres majeures d’Edith Bruck, citons « Qui t’aime ainsi » et « Le pain perdu », qui ont remporté de nombreux prix littéraires. Cependant, de nombreux livres traitent du thème de la Shoah. Citons par exemple « Lettres à ma mère », « Madame Auschwitz. Le don de la parole », « La femme au manteau vert », « Nous irons en ville » et bien d’autres.
Edith Bruck est un symbole de la mémoire historique et de la lutte contre l’antisémitisme, ainsi qu’une voix fondamentale pour raconter l’Holocauste aux nouvelles générations. Aujourd’hui encore, il est essentiel de continuer à écouter les témoignages de première main et de continuer à les transmettre afin que les nouvelles générations puissent elles aussi prendre conscience de la brutalité d’Auschwitz et de l’Holocauste en général.
Survivant d’Auschwitz-Birkenau : Conclusion
Nous voici donc arrivés à la conclusion de notre article dans lequel nous avons retracé l’histoire d’Edith Bruck, survivante de l’Holocauste.
Nous avons retracé sa biographie, de sa naissance à son rôle de témoin et d’écrivain, en passant par sa déportation tragique à Auschwitz et son voyage ultérieur en Italie, où elle s’est installée.
Enfin, j’ai répondu aux questions les plus fréquentes concernant la figure d’Edith Bruck, son œuvre et son témoignage de la Shoah ; cependant, si vous avez d’autres curiosités ou questions, n ‘hésitez pas à nous écrire en laissant un commentaire ci-dessous.
Si vous souhaitez connaître d ‘autres récits de survivants d’Auschwitz, ou des informations historiques sur le camp, ou encore des informations utiles pour organiser une visite du camp, je vous recommande de consulter les autres articles de notre site: vous y trouverez toutes les réponses que vous cherchez !
Enfin, si vous décidez de visiter Auschwitz, je vous rappelle l’importance de l’entrée prioritaire pour éviter les longues files d’attente à l’entrée. En outre, il est vivement recommandé de profiter des services d’un guide expert pour vivre une visite vraiment complète et enrichissante et s’offrir ainsi une occasion de réflexion inégalée.
Visiter Auschwitz est un cadeau, une opportunité que l’on s’offre, mais c’est aussi un devoir: par respect pour Edith Bruck et les autres survivants, par respect pour ceux qui n’ont jamais quitté les camps, par respect pour l’humanité tout entière. C’est un devoir parce que, pour citer l’écrivain :« L’indifférence nourrit le racisme, elle en est le partenaire fondateur« .





